首頁 南無第三世多杰羌佛南無第三世多杰羌佛 系列新聞報導 【 義雲高大師 系列新聞報導】-2000年

【 義雲高大師 系列新聞報導】-2000年

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H.H. 第三世多杰羌佛獲得世界和平獎最高榮譽獎

H.H. 第三世多杰羌佛獲得世界和平獎最高榮譽獎

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

【 義雲高大師 系列新聞報導】-2000年

1.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年03月8日– 加州與舊金山訂三月八日為義雲高紀念日 表揚他在繪畫、書法、醫術、宗教等方面的成就

2.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年05月13日– 「2000.05.06佛教佛學佛法正邪研討會」一致公認義雲高大師為顯密圓通、五明俱足的大法王正宗佛教大師

3.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年05月13日– 佛教佛學佛法正邪研討會閉幕 義雲高 獲評顯密圓通大師

4.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年06月08日– 義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元2000年6月8日 星期四)

5.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年06月22日– 義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)

6.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年11月27日– 大師畫作創下新台幣七千二百萬元天價「大力王尊者」-乃曠世經典

7.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年11月27日– [台灣時報]義雲高水墨畫天價成交 「大力王尊者」以台幣7200萬元成交 締造在世畫家最高成交紀錄

8.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年11月27日–義雲高畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心

1.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年03月8日– 加州與舊金山訂三月八日為義雲高紀念日 表揚他在繪畫、書法、醫術、宗教等方面的成就

2000年03月8日– 加州與舊金山訂三月八日為義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛)紀念日

(記者林榮俊台北報導)據來自美國的消息,被譽為達到最高成就的大師—義雲高大師,美國加州州政府與舊金山市政府為表揚他在繪畫、書法、醫術、宗教等方面的成就,宣佈三月八日為義雲高日。

據義雲高大師在台弟子表示,義雲高年少時曾在大陸四川參研密教佛法,證境頗高。在書法、繪畫、醫術等方面也有傑出成就,曾於一九九五年榮獲世界詩人文化大會所頒贈的特級國際大師證書。他也曾多次來台訪問,在台灣擁有不少弟子。

加州州長戴維斯及舊金山市長布朗為表彰義雲高大師的傑出成就,並對他為世人所作的貢獻,將三月八日訂為義雲高紀念日。

據他在台弟子表示,義雲高大師在工筆、山水、人物、鳥獸繪畫上的造詣已達登峰造極境界。在佛學與佛法方面,境界殊勝高超。特別值得一提的是,在醫術方面他也有特殊成就,可說是一位奇人。

2.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年05月13日– 「2000.05.06佛教佛學佛法正邪研討會」一致公認義雲高大師為顯密圓通、五明俱足的大法王正宗佛教大師

2000.05.06佛教佛學佛法正邪研討會

中新網北京2000年5月19日消息:

全世界2000多位佛教高僧日前在世界佛教會議上共同認定,李洪誌等為邪教人士;其所論佛法之道,“不但斷章取義、正邪混亂、理諦全無”,而且“全是自編自導、惑信於眾、談不上有一點實證功夫。”上述結論,是由全體與會人士經公開論斷和探討,決議得出的。    

日前出版的幾家泰國中文媒體,均對此進行了詳盡報導。消息分別刊載於本月十四、十五日出版的《星暹日報》、《新中原報》、《京華中原聯合報》等媒體上,全文如下: 

由於當今世界真假佛法混亂,同現許多妖人邪說、騙子招搖,許多高僧大德強力要求聯合國際世界佛教總部召集世界佛教權威機構,鑑別真假以證實諦,這場會議終於在西元二千年五月六日在台灣開幕,於五月十二日正式閉幕。此次會議參加國家共二十八國,其中均是國家級佛教學會、協會、及有關寺院、佛教研究機構,全世界共高僧二千餘人蒞席這一國際性會議。在對審評的所有活佛法師、大人物很多問題嚴重,經篩選後,列出了六位較有爭議的人士,進行公開的論斷和探討,由各國代表決議,結果其中李洪志、張宏堡、清海、宋七力均為邪教人士,他們所論佛法之道,完全違背佛陀的三藏經教,不但斷章取義、正邪混亂、理諦全無,而且基本經教都未曾深入,全是自編自導、惑信於眾、談不上有一點實證功夫;另外,也依據義雲高先生2953卷錄音帶、137卷錄影帶及其著作,審評研討,各國機構高僧們認為義雲高先生對於五明不但經通,而且每一明均屬於世界級的登峰造極,顯宗與密宗都達到至精的高度,大家認為義雲高先生才是真正名符其實的大法王,但是從義先生的開示中得知,他口口聲聲表態,他是一個普通慚愧的行者,與大家一樣的,無非是大家的勤務員而已,先生的超凡德品,淵博學識,一致得到與會共識,大會宣布授予義雲高先生正宗佛教大師稱號;認為沈家楨先生基本符合教義,授予善知識稱號。    聯合國際世界佛教總部為世界佛教最高的機構,有鑑於目前佛教界邪知偏見之徒,大行其道,正宗佛法因少有實修實證的大德及行者,故大多只在理論上傳授信眾,即所謂佛教、佛學的專家不少,但佛法上大德風範的宗師卻少見,故特假台灣舉行為期一周之世紀性佛教、佛學、佛法正邪研討會,廣邀世界各地的佛教總會、協會如國際佛教僧尼總會、美國佛教總會、聯合國際佛教會、世界佛教僧伽會、美國密宗總會、國際金剛菩提總會……等及顯密兩宗之高僧大德有二千餘人,以嚴肅、客觀的態度,對佛教中正宗與邪教給予嚴格的審​​定及批判,由於太多假法師、假活佛濫竽充數,傳假佛法斷送眾生慧命,經此次大會鑑別後正宗佛法大師義雲高先生榮獲最高讚譽,得正宗佛門大師之定論,大會認定他是一個具備真法王水平的高人,真正帶給眾生利益及解脫之道;評定出李洪志、張宏堡、宋七力、清海為邪道門派;沈家楨先生為基本正確之佛教善知識。  

聯合國際世界佛教總部在台灣舉行了世界性全世界最大規模的“佛教佛學佛法正邪研討會”,參加會議的有日本、泰國、尼伯爾、美國、加拿大、法國、韓國、斯里蘭卡、緬甸、不丹等二十八個國家的活佛、高僧、大德居士共二千餘人。聯合國際佛教會、國際佛教僧尼總會、國際金剛菩提總會、美國佛教協會、世界佛教僧伽會、美國密宗總會、加拿大密宗總會等均派負責人出席大會並發言。  

在本次大會上,被列入研討的六人,均是在世界上較知名的人物。在分組討論的基礎上,大會全體表決,達成共識。其中義雲高先生獲得最高正宗佛法大師稱號。大會對他的各項成就,由其是他的2953盤錄音帶、137盤錄影帶及其著作進行了詳盡的研究和審評,徹底證明他是世界華人中最傑出的和最優秀的超級國寶級人物、稀世的傑出典範。大會一致認為義雲高大師不但在佛法上的造詣已登峰造極,真正達到了“顯密俱通,五明完備”的境界,而且在水墨書畫藝術上也是前無古人的。從他所畫的畫種、技法看,有工筆、有寫意、有大寫、有潑墨流水、有線條奔馳、有點作施習,並全能於山水、花鳥、魚虫、人物、動物、都是變化無窮,尤其風格由傳統而創新,異形多樣,無所不精,這在畫史上是前無古人的。他的畫已在國際書壇中成為全世界水墨畫的最高價位,一張畫就能達到上百萬美元,就是水墨畫的大家張大千大師的作品價位也達不到他的一半,因此義雲高先生已成為世界水墨畫在歷史上的第一大師。大師的歌唱千變萬化,高低極度,世界無雙,大師辯才更是有問必答、有題必解,圓融無疑。大師的醫方明中醫、西醫、內科、骨傷科、小兒科皆是全能,尤其在世界上獨一無二的跑馬神針更是著稱於世。他的倫理道德超越於群,德品精良。大會確定義雲高大師之所以有如此超人的成就而稱為聖者風範,主要是來源於他精通三藏、博識密典而修持正法的成就所獲得的。    

在這次各國代表的投票中,大師獲正宗大師票的票數佔總投票數的99.6%,大會當場授予他正宗佛教大師稱號。而被評審的另外幾位,李洪志、張宏堡、宋七力、清海,除了離開的三位以外,他們被世界各國佛教團體及高僧、大德們定論為邪師、邪教。沈家楨居士被定論為善知識。

3.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年05月13日– 佛教佛學佛法正邪研討會閉幕 義雲高獲評顯密圓通大師

佛教佛學佛法正邪研討會閉幕 義雲高 獲評顯密圓通大師

自由時報 第4530號 第5頁 話題新聞版
中華民國八十九年五月十三日 星期六

〈記者魏怡嘉/台北報導〉

       由聯合國際世界佛教總部主辦的「佛教佛學佛法正邪研討會」,昨日在台北圓山大飯店圓滿閉幕。

        經過與會二十八個國家佛教團體兩千多位高僧、大德及居士長達七天的分組討論及票選,最後評定 義雲高為正宗的佛法顯密圓通大師,沈家楨為佛教善知識。

        值得一提的是,包括世界僧伽協會主席悟明長老、全球唯一漢人藏密格西美國密宗總會主席洛桑珍珠活佛及聯合國際佛教會主席伏藏羅布大師等高僧都到大會投票,經過各國代表表決, 義雲高獲得九十九點六%的票數。

       近來許多佛教徒紛紛寫信給聯合國際世界佛教總部,要求予以鑑別評定李洪志、沈家楨、 義雲高、宋七力、張宏堡及清海等六人,其中 義雲高及沈家楨獲得肯定。

       伏藏羅布大師指出,目前邪知邪見充斥,要鑑別法王、活佛及法師的真偽,要依經教、道德來評定,在觀看了 義雲高的相關資料後,認定 義雲高顯密圓通、五明具足、具有法王的證量。洛桑珍珠格西也推崇義雲高確實具有佛法的證量,擁有如來正法,是一位可以依止的佛門巨德。

      台灣的悟明長老則表示,二十一世紀是佛教的世紀,但目前確有宗教亂象,值得佛教界重視。

        參加這場佛教盛會的有來自美國、印度、斯里蘭卡、緬甸、泰國、尼泊爾等二十八個國家的佛教機構、各大寺院高僧代表和在家大德、居士計二千一百多人,在台灣長達七天的會議期間,各國代表研究詳盡、發言積極。

4.【 義雲高大師 系列新聞報導】-2000年–義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元2000年6月8日 星期四)

義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)

記者日前採訪了國際佛教協會五明藝術部部長的覺宇法師說,世界佛教協會很久以前就經研究決定,出於義雲高大師的中國畫能超越世界古今的水墨畫的最高藝術水平,在價值上是相當高的,加之他是我們佛教大師,所以,早與他簽訂了協議。在這一次又看到他的一張雄獅圖,在國際拍賣時達到六千四百九十五萬台幣,成為世界最高的水墨畫價。大師的畫能千變萬化,於妙智技法當中,在畫壇史上,沒有第二個名家能與之並列相比。他的這一成就,完全是出於佛教佛學佛法的修造證量,其發揮之用是來源於般若妙智,其價值福報之顯是得之於上供下施之實,兩重資糧即為顯密三藏密典之所集,因此,本會知道義雲高大師是中國畫壇史無前例的頂首大師。

      但是,應該明白的是,大師的成就來源於佛門,否則,他無論有多大的本事,無非也會像一個世俗之人、單一的專家而已。可是,現在的義雲高大師不是專家,而是集家,集一切專家之長於一身,這樣驚世駭俗的超世人境界,這就是佛陀的加持了,所以,他才什麼都會、什麼都精通。聽過大師講課的人都知道,他一開講的時候,都會對大家宣佈:我發了五年的有問必答心願,你們有什麼問題都可以向我提出來,只要有一個問題我解答不了,我就滾下這個座位,因為我沒有資格給你們講課。在大師的錄音帶當中,我們隨時都可以聽到他講這樣的話,也聽到他百問百答、圓融無礙的證量,如果他是普通俗人或專家,哪裡有這個神奇超越世俗知識的本事呢?聰明人士一想就可以明白的,特別是這一次,世界各國佛教機構、高僧大德們在七天的正邪研討會中,一致投票通過義雲高大師為正宗佛教大師的定位。我們世界佛教協會雖未出席會議,但也向大會發了賀電。因此,我會認為,義大師既是佛門聖德,就應該受佛教保護,其形象不可以受歪曲,其道德不可以被玷汙,所以,他的畫不可以無益於人類,不可有偽假作品出現亂世,為此,本會與大師提前簽訂了合約。那麼,今天再次聲明,凡是大師之真跡精品畫,均由本會五明院亞洲藝術部審查合格者,再通知義雲高大師親自書寫手本保證書,其保證書必須鑒有本會鋼印,本會主席簽字蓋章及大師的金印指紋密記和本會直接保管的「雲高」二字密紋章,以上法定缺一不可。但本會特別說明,大師之書畫,拍賣之經濟,本會概不收取分文,也不接受大師之任何供養,包括書畫在內,本會所做的一切,皆是依法不依人,一切為利眾生。

      覺宇法師這一番談話,使我們徹底明白,為什麼世界佛教協會為義雲高大師的畫要這樣庇護保證,這一切皆是為了藝術的尊嚴、為了大眾的利益,為了大師的形象在佛教裡的莊嚴性。

5.【 義雲高大師 系列新聞報導】-2000年–義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)

義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)

【本報駐台記者張虹梅專電】在日前一場藝術品拍賣會上,義雲高大師以獅群為主題的「威震」畫作(見左圖),經過激烈的現場競標,最後以新台幣六千四百九十五萬元(兩百一十二萬五千多美元)的天價成交,打破了全球中國書畫史上在世畫家最高成交紀錄,遠超越已故名畫家張大千,造成全球畫壇的轟動。

   購買「威震」畫作的周姓收藏家指出,他並不認識義雲高大師,但就是特別喜愛大師的畫作,尤其是經過長時期細心畫的工筆精品畫,令人真是愛不釋手。一九九八年他也曾在北京的拍賣會上已六十七萬美元,購得大師另一幅名畫「羅漢」。

   義雲高於一九五五年生於四川大邑縣,幼年失恃,因特殊因緣,巧遇藏密仁波切,並領取養育。在中國物質極度貧乏之下,他鍥而不捨地到處拜師求學。義雲高是一位密宗大師,也是一位畫家,且精通醫術。今年三月八日加州州長和舊金山市長連袂宣布該日為州、市「義雲高大師日」,可說是名揚海外。

   義雲高在一九九四年決定封筆,創作完成的畫作高達一千五百幅,除了小就由中國政府贈送各國政要外,其餘就屬他贈送門生弟子及友人者,數量亦極為有限。目前中國大陸四川省有一座「義雲高大師館」,內部收藏著許多義雲高大師的畫作。

   畫界人士表示,義雲高大師的畫作可以如此天價賣出,主要在於大師將中國畫五明之一的工巧明,發揮得淋漓盡致,繪畫技法、風格及品類具有全面性,能畫十幾種不同的技法,畫山水、人物、動物、花鳥、魚蟲,無論是工筆和大寫都達到格高境大、氣韻生動傳神境界。

   義雲高大師能作畫,更能為人醫病,他以「跑馬神針」著稱於世,曾為人治病,一天掛號多達三百多人。另外,他研製的「一次靈」「風注射液」等藥品,在大陸醫藥界均頗具知名度。

   不過,熟悉義雲高大師的人士指出,義雲高大師一向虛懷若谷,常自稱是「慚愧的修行人」,行事低調,前年由成都遷往深圳定居,偶赴東南亞及美國探訪弟子。

6.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年11月27日– 大師畫作創下新台幣七千二百萬元天價「大力王尊者」-乃曠世經典

大師畫作創下新台幣七千二百萬元天價 「大力王尊者」-乃曠世經典

這是什麼話!中國畫比不上西洋畫?未免太崇洋媚外了吧!某家媒體如此吹捧西畫,貶抑國畫,不知是基於外國月亮比較圓的心態?還是採訪記者未修書畫學分,缺乏專業素養,不知道如何欣賞名家畫作?

  集藝術、佛法、哲學之大成就的國際知名畫家義雲高大師畫作「大力王尊者」,目前由甄藏拍賣公司秋拍,創下新台幣七千二百萬元天價,震撼世界畫壇,卻有一家媒體片面的指稱因爲這是宗敎藝術,所以價格才會如此的高。 

 在中原大學和國防醫學院博士班敎授比較藝術的谷瑞照敎授強調,唯有精進文學和哲學基礎,才有可能深入義雲高大師畫作的內涵和精妙所在。欣賞他的畫,要多花些心思,才能窺其堂奧。 

 谷瑞照敎授指出,義雲高大師的「大力王尊者」,氣韻生動,尊者的筋肉淸晰可見,充分展現力與美,確為曠世經典之作。  

義雲高大師的「大力王尊者」精品,日前創下在世畫家最高國畫拍賣價後,台北市中山區某家媒體報導稱,義雲高大師的畫作不能與郎世寧帶有洋味的中國畫來比,也有部分人士宣稱,洋人所作的中國畫才能賣得天價。  

義雲高大師的在台弟子指出,這種言論讓人覺得可悲。純粹就繪畫而言,中國畫不僅不遜於西畫,反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化,中國畫遠較於西畫富有表現張力及內涵,因此中國畫的收藏價值也高於西畫。  

近代西方經濟發展較快,導致目前中西畫價格被大大扭曲,極不合理。現在華人國畫好不容易有傑出表現,卻反遭一些有心人士片面批評中國畫怎麼有資格超越西畫?實在令人感慨。中國畫爲什麼不能超過西畫?難道是國人崇洋心理作祟。 

 義雲高大師 的書畫集多種流派及技法,匯融自我風格於一身,曾出版「義雲高大師畫集」和多種論著,在中國大陸與美國均獲高度的評價和肯定。  

義雲高大師 曾擔任中國敎科文國畫研究會會長,研究會其他重要人士包括謝稚柳、周穎南、吳丈蜀、錢君匋、梁漱冥、萬籟鳴、臧克家等藝術大家。 

7.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年11月27日– [台灣時報]義雲高水墨畫天價成交 「大力王尊者」以台幣7200萬元成交 締造在世畫家最高成交紀錄

義雲高水墨畫天價成交 「大力王尊者」以台幣7200萬元成交 締造在世畫家最高成交紀錄-台灣時報
義雲高大師的水墨畫精品「大力王尊者」,昨天以新台幣七千二百萬元的天價拍賣成交。 〈記者黃啓棟攝〉

〈台北訊〉甄藏國際藝術公司昨天拍賣大陸藝術家義雲高的水墨畫精品「大力王尊者」,這幅結合工筆與寫意的水墨畫經過激烈競爭後以新台幣七千二百萬元成交,折合美金二百一十九萬一百一十四元,即以每平方英寸約四百六十七美元由英國書畫收藏家奈勒獲得,這可能締造在世畫家最高成交紀錄。

        業者指出,「大力王尊者」細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉,全身脈絡血管清晰可見,身上穿繞著薄如蟬翼的細紗,工筆技巧登峰造極。

       義雲高的經典佳作「威震」在今年五月亦由甄藏國際藝術公司以約美金二百十二萬元的天價拍賣,轟動世界藝壇。

        業者指出,歷代的名家大師們的技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥;精於花鳥者,又疏於人物。而義雲高的中國畫藝術,題材方面涵括山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物;而技法不管是工筆、寫意、潑墨皆通,具有真實的傳統工夫而創新。

        「大力王尊者」精品中的寫意部分,充分展示 義雲高在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源,達到內心世界與大自然的渾然一體性。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章、 義雲高 親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。

8.【義雲高大師 系列新聞報導】-2000年11月27日–義雲高畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心

義雲高畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心

2000-12-06 20:30

ET today記者楊智君/專訪

以「大力王尊者」一畫創在世中國畫最高價揚名國際藝壇的義雲高大師今接受記者電話採訪時說,「我是一個普通人、沒有宣傳資歷可言,我不賣書畫,送人的東西他賣了就賣了,了了就了了。」對外界的讚譽誹謗他均不贊一辭。

集佛學大師、藝術大師、哲學大師、科學家、歌唱家、文學家、倫理道德大家於一身的義雲高大師,繼《威震》圖以台幣六千四百萬元成交給驚爆全世界之後,他的另一幅畫作《大力王尊者》十一月二十六日後又以七千兩百萬元台幣被英國畫商奈勒先生於拍賣競標場上高價得手,再度如巨浪轟然,衝刷了拍賣史上在世畫家最高成交價紀錄。

這位在國際藝壇大放異彩的傑出華人封品畫有極深刻的看法,既工於水墨畫也擅於油畫的義雲高大師認為,畫的好壞除了技法外,最重要的是看格調和意境,水墨畫在意境的表達上較油畫具有優勢,意境的表現,格調的高雅反映出畫者的文學與哲學的學養與境界。因此最好的畫家必然是文學家也是哲學家,而非只是個技法好的畫匠而已,因此中畫與西畫的藝術價值不應從類別上分高下。

中國教科文國畫研究會顧問周穎南早在現幾已絕版的「義雲高大師畫集」的序言中指出,義大師能以幾十種不同的技法,無論是山水、人物、走獸、花鳥、魚蟲等,不管是工筆、寫意、潑墨,無所不精,無所不通,無一不是具有真實的傳統功夫而創新。義大師學識淵博,造詣非凡,著述頗豐,為世界近代史上最負盛名的大學者,雖然他的聲名已遠播四海五洲,但他的謙虛樸實、高風亮節的德品更是世所難覓,早獲世界性學術機構的專家的肯定。

義雲高大師>一書作者莊子公在書中說:「義雲高大師在書畫上能取得如此輝煌卓越的成就,究其根底,皆源於大師始終不懈地勤修苦學人生宇宙的哲學,和他深厚的文學基礎。」在中原大學及國防醫學院博士班開比較藝術課程的谷瑞照教授指出,惟有更精進我們的文學和哲學根底,才有可能深入瞭解義雲高大師畫作的內涵和精妙所在。義大師的畫是供人深思的,不是只供人看看就算的,看他的畫,不但得要先準備些淵博的學識,而且更得要多花些心思,才能大有裨益。

義雲高本人又是如何追求繪畫的境界呢?「所謂無我境界,就是一個人將閱歷、學識和技藝融為一爐,達到一定程度後,自然而然出現的聖者境界。它是藝術家們取得一定成就之後再度追求的更高目標,企圖達到內心世界與大自然的渾然一體性。」莊子公與雲高大師相識甚深,他一直認為雲高大師的畫作之中「儲存有功法和訊息」。

雲高大師對這看法不予置評,只說,他的作品只是:「通過筆墨顏料,將生活和自然中悟出的一些真諦、凝聚於胸的氣韻,運用一些技法表現在紙上,如此而已」。谷瑞照這話正是雲高大師在他的畫作中「儲存」的「功法和訊息」。他指出,若你能體會出雲高大師悟出的「生活和自然」的「真諦」以及體會出「凝聚於胸的氣韻」,那麼你就已經吸取了義大師畫中內含所謂的「功法和訊息」了。如果還不能夠,請再加強自已文學、哲學和道德與佛學、佛教、佛法的修為,努力來爭取。

世界佛教協會五明藝術部部長覺宇法師說,義大師的畫能千變萬化於妙智技法當中,這一成就完全是出於佛教佛學佛法的修造證量,其發揮之用是來源於般若妙智,其價值福報之顯是得之於上供下施之實,兩重資糧即為顯密三藏密典之所集。

義雲高大師早在一九九五年於中國大邑縣靜惠山莊將自己不成熟的書畫當眾焚燒:世界佛教協會為了對大師書畫藝術傳於後世負責,決定凡大師在學習研究書畫期的不成熟作品也一律不辦理手本,世佛會五明藝術部部長覺宇法師強調,世佛會肯定義大師為佛門聖德,其形象應受佛教保護,因此他的畫不可有偽假作品出現亂世。為此,世佛會才決定與大師簽訂作品真跡鑒定擔保的合約,大師書畫拍賣之經紀,世界佛教協會概不取分文,世佛會所做一切,皆是依法不依人,一切皆為藝術的尊嚴、大眾的利益,為大師的形象在佛教里的莊嚴性。

世界佛教協會主動為其作品的真跡鑒定擔保,凡義雲高大師本人親自所作的書畫,要由義雲高大師親自書寫手本保證書,蓋上他本人之金印指紋、密記,其手本也必須先由世界佛教協會五明藝術部鑒定後,再蓋上「雲高」二字密印底紋的精品章,加上義雲高大師親自書寫手本,手本上同時鑒蓋有世界佛教協會的鋼印,並由該會的主席親自簽字。這也使他成為受到世佛會保證其質量的大畫家。

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